Неа Макри

Монастырь Благовещения Пресвятой Богородицы
Житие и чудеса прмч. Ефрема Неа-Макрийского

Монастырь Благовещения (Прмч. Ефрем Неа-Макрийский)

  На побережье Аттики, чуть к северу от порта Рафина, находится деревня Неа Макри. За ней возвышается гора Амомон, у подно­жия которой расположен монастырь Благовещения, больше из­вестный православным грекам как монастырь святого Ефрема. До недавнего времени о святом Ефреме ничего не знали не только на светском Западе, но и на православном Во­стоке. Лишь в последние тридцать лет преподобномученик Ефрем Неа-Макрийский стал для греков одним из самых лю­бимых святых, поклониться которому съезжаются люди со всей страны.

  В 1950 году греческая монахиня, сестра Макрина, чувствуя, что Господь хочет, чтобы она занялась восстановлением мона­стыря Благовещения, разрушенного пиратами в XV столетии, испросила разрешения епископа и, получив его, принялась за работу. Она чув­ствовала, что это место - святое. Сестра трудилась ежедневно, расчищая завалы, и в молитвах просила Бога, чтобы Он открыл ей, кем были и как жили здесь иноки прошлых времен.

  Как-то утром сестра Макрина работала на монастырском дворе. И вдруг ей в голову пришла настойчивая мысль: «Копай землю на этом месте и найдешь то, что ищешь». Прошло ещё немного времени, и снова та же мысль посетила её. Она обратилась к молодому работнику, пришедшему в мо­настырь, чтобы кое-что починить. Ей показалось неудобным объяснить ему истинную цель поисков, и она попросила его копать на том месте якобы с намере­нием отыскать древний мо­настырский колодец. Он от­казался, возразив, что воду можно скорее найти не здесь, а в других местах, и в тече­ние нескольких часов без­результатно копал там, где считал нужным. В конце дня он вернулся туда, где просила копать сестра Макрина.

  Очень скоро они откопали очаг, три маленьких оконца и полуразрушенную стену: свидетельства того, что здесь когда-то была монашеская келья. Расчищая камни, работник действовал так энергично, что ей приходилось просить его не спешить. Он не слушался, пока она не сказала: «Возможно, здесь кто-то по­хоронен, и ты рискуешь ударить лопатой по его останкам. Умо­ляю тебя быть осторожнее». Он взглянул на неё с удивлением и сказал: «Ты правда считаешь, что мы найдём здесь чьи-то остан­ки?»
 
  Сестра Макрина вспоминает: «Я была почти уверена, я почти видела этого инока своим внутренним взором. Мы продолжали благосло­венный труд. И вот на глубине ста семидесяти сантимет­ров увидели главу этого человека Божия. Когда её пол­ностью откопали, нас окружило тончайшее благоухание. Работник был бледен, он даже не мог говорить. Я попросила его оставить меня одну, и он удалился. Приложившись к мощам Святого с великим почтением, я всем существом почувствовала, что ему пришлось пре­терпеть страдания. Меня наполняла святая радость, буд­то я обрела небесное сокровище.
Я почему-то достоверно знала, что он монах. Осторожно счистив песок, увидела хорошо сохранившуюся кайму его рясы. Чистая ткань была искусно подшита по-старинному, нитками больше миллиметра толщиной. Земля вокруг его рук и ног была твёрдой и на ней сохранились отпечатки… Я попыталась счистить землю с его пальцев, но они ока­зались столь хрупкими, что начали крошиться. Пошёл дождь, могилка быстро намокла, и я решила оставить мощи лежать под дождем. Дождь струился мягкими сереб­ряными капельками, очищая могилу и тело Святого.

  Вечером, читая всенощную службу, совершенно одна в этом святом месте, я вдруг услышала звук шагов. Кто-то шел со двора, где была могилка, к храму. Я уже знала, что это он, тот неведомый Святой. Его шаги эхом отда­вались у меня в ушах, я была страшно напугана. Кровь бросилась мне в голову, я застыла, даже не в состоянии обернуться. Внезапно сзади раздался спокойный голос: «Сколько же ты собираешься держать меня там, снару­жи?» Я обернулась и увидела его. Высокий, темноволо­сый, глаза круглые, с тяжёлыми веками. Чёрная курчавая борода полностью закрывала шею. В левой руке он дер­жал какой-то светильник, правой благословлял меня. При этих его словах мой страх мгновенно исчез, сменившись необыкновенной радостью, будто я встрети­лась с давним хорошим знакомым. Я сказала: «Прости меня, завтра на рассвете я позабочусь о твоих святых мощах». Он растворился в воздухе, а я продолжила чте­ние вечерней службы…

  Утром я с благоговением счистила землю с мощей, об­мыла их, положила в храме и зажгла рядом негасимую лампаду. В ту ночь мне приснилось, что этот инок пришел опять. Он стоял возле храма, держа в руках большую, искусно сде­ланную серебряную икону. Рядом с иконой был подсвечник, и я заж­гла восковую свечу. Потом он произнес; «Большое тебе спасибо. Я – Ефрем».

   В течение нескольких последующих лет Ефрем от­крыл историю своего муче­ничества Макрине и другим людям, являясь им в видени­ях и снах.

  Он родился 14 сентября 1384 года. В раннем детстве потерял отца. Мать его была благочестивой женщиной. Она одна вырастила Ефрема, а также его шестерых братьев и сестёр. В возрасте четырнадцати лет святой Ефрем ушёл в монастырь Благовеще­ния Пресвятой Богородицы, где двадцать семь лет прожил в молитве и воздержании. Здесь он принял сан священни­ка и стал хранителем монастыря. Неизвестно, были ли в обители другие иноки или он жил один.

В день его рождения, в сентябре 1425 года, в праздник Воз­движения Креста Господня, его взяли в плен пираты-мусульма­не. Они подвергли святого мучениям, принуждая отречься от Христа. Он отказался, и они истязали его восемь месяцев: давали ранам на теле немного зажить и снова мучили его. 5 мая 1426 года его привели во двор монастыря и подвесили вниз головой на дереве. Это дерево сохранилось и по сей день. Св. Ефрему вбили гвозди в руки и ноги, а тело пронзили раскаленным док­расна острым железным прутом.

Так предал дух Господу этот святой преподобномученик. Лишь через пятьсот лет люди узнали о его страданиях и обнаружили его мощи. Господь прославил его за пе­ренесённые им стра­дания и благословил даром чудотворения. Он стал извест­ным врачом душ и телес. И сейчас тому имеются сотни пись­менных свидетельств, накопившихся со дня обретения его мощей.

С 1950 года мать Макрина (теперь она игумения) трудится над восстановлением монастыря. Она и сестры проводят служ­бы по монастырскому чину и заботятся о сотнях паломниках, ежедневно приезжающих помолиться в храме у мощей Святого.

За монастырём растёт лес с древними соснами и дубами. Среди этих деревьев стоит небольшая каменная часовня святого апос­тола Иоанна Богослова, а вокруг неё располагается монастырс­кое кладбище. Эта часовня была построена ещё до святого Ефрема, и сам Святой любил прогуливаться здесь. Когда вечером садится солнце, деревья светятся тёплым золотым светом, озаряя весь лес удивительным сиянием.

Известны  сотни рассказов о чудесах, произошедших по предстательству святого Ефрема, записанных сестрами обители.

По материалам книги монахини Нектарии «Евлогите
»